厦门翔安国际机场计划在2025年年底基本建成
厦门翔安国际机场计划在2025年年底基本建成
厦门翔安国际机场计划在2025年年底基本建成
闽南的(de)六月，凤凰木绽放着橙红的云霞，九龙江的潮声在暖风(nuǎnfēng)中呢喃。咸湿的海风裹挟着龙眼蜜的甜香，掠过红砖古厝的燕尾脊。
灯光闪烁，人头攒动……日前(rìqián)，漳州台商投资区首届“龙江建设杯”闽南语歌曲大赛(dàsài)海选活动在漳州台商投资区东美村墩上社曾氏番仔楼火热开启。古老(gǔlǎo)的闽南童谣、熟悉的闽南语歌曲、婉转(wǎnzhuǎn)的芗剧唱词，唤起旅外游子的情感共鸣，也为番仔楼注入了新活力。
这座镌刻着百年沧桑的(de)南洋建筑群，正以凝固(nínggù)的乐章向游人诉说着海上丝绸之路中荡气回肠的传奇。鎏金雕花的罗马柱刺破碧空，斑驳的彩色玻璃在阳光下(xià)流转着时光的密码，这里不仅是建筑艺术(yìshù)的瑰宝，更是一部用红砖白石书写的华侨下南洋奋斗的史诗。
东南网(wǎng)6月20日报道(bàodào)（福建日报报业集团记者 萧镇平 潘园园 通讯员 杨奕 罗敏 文／图）
中西合璧(zhōngxīhébì)的“曾家大院”
芒种时节，碧空如洗(bìkōngrúxǐ)。国家级文保单位“曾氏番仔楼”迎来一拨又一拨的游人参观，大家(dàjiā)无不为这座气势(qìshì)宏大、工艺精湛的“曾家大院”所惊叹！
“曾氏番仔楼现占地面积(zhàndìmiànjī)5300平方米，整座建筑群呈‘凹’字形布局，正中间为‘曾氏家庙’，以此为中心，左右两边对称有序地延伸开来，分为前、中、后三排建筑矩阵，主体建筑前排为闽南风格的古厝，中楼是南洋(nányáng)风格楼房(lóufáng)，后排为红砖骑楼，总共9个院落99间房间。”漳州台商(táishāng)投资区社会事业管理局局长(júzhǎng)李文勇介绍道。
“曾氏家庙”为典型的闽南风格建筑，走进宗祠，门窗、房梁上(shàng)精美的石雕(shídiāo)、木雕令人叹为观止。
“祖泽绵长距鲁国已七十五世，庙貌壮丽冠芗江之(zhī)廿八九(jiǔ)都。”住在这里的70多岁(duōsuì)曾氏(céngshì)后裔曾力农指着(zhǐzhe)院子里的两块青石门柱说，东美墩上社曾氏和厦门曾厝垵曾氏同属孔子爱徒曾参后裔，祖上是从鲁国南迁的，而下联还道出本座番仔楼及祠堂在角美一带是最好的，角美以前属廿八和廿九都。
除“曾氏宗祠”外，其他建筑均为(wèi)南洋风格(fēnggé)，建筑物线条(xiàntiáo)错落有致，精雕细刻，浮雕和花卉点缀工整，在第二进的大楼二层两侧，还各建有一个钟楼，充满了异国风情。
“每进大楼都有(yǒu)回廊和(hé)天桥相连接。”李文勇介绍，下雨天来往各个房间都不会淋到雨。楼房外面的方形廊柱、柱与柱之间的半圆拱门，以及从东南亚购买运回的欧式彩色瓷砖、花瓶(huāpíng)状的瓷制栏杆，都表现出(chū)鲜明的南洋风格。
番仔楼最(zuì)令人惊讶的(de)是，100年前就配有自来水供水系统，当时后花园东边建有风力抽水机，自来水管道由此通向各个角落。
“这里就是以前安装风力水泵的(de)地方。”曾力农在后楼指着一处已填掉的水井说，这里曾利用风车抽取井水，储存于楼顶水塔内(nèi)，再通过(tōngguò)锡质管道流向各座建筑，各个房间都装有从南洋发回的水龙头。
漳州市文物保护中心原主任(zhǔrèn)张长水说，曾氏番仔楼的各种(gèzhǒng)砖雕、石雕(shídiāo)、拼砖、灰塑、彩画美轮美奂，其结构布局严谨、规模宏大、风格独具。
“世人(shìrén)都传说番仔楼耗资白银17万两，其实远远不止。”曾氏番仔楼建造(jiànzào)者的五代孙婿、龙海区文联原一级主任科员蔡明辉表示，17万两白银只是从南洋(nányáng)带回来(huílái)建房子的现银，而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都没有算在里面(suànzàilǐmiàn)，所以总体建造费用远远大于17万两白银。
“曾氏番仔楼，当地叫九十九(jiǔshíjiǔ)间，实际建了九十九间半，这很有意思，故意隔成一半表示(biǎoshì)有盈余的意思。”漳州市政协海峡文史资料馆原馆(yuánguǎn)长江焕明说。
2013年，东美曾氏番仔楼被(bèi)列为第八(dìbā)批省级文物保护单位。2019年10月7日，其被列为第八批全国重点文物保护单位名单。
从“田螺少年”到航运巨头(jùtóu)
到底是什么样的人(rén)，能在100多年前建起这么一幢规模宏大(guīmóhóngdà)的建筑群呢？
“番仔(fānzǎi)楼的主人是曾振源，曾经是南洋的航运(hángyùn)巨头。”蔡明辉告诉记者。
1840年，英军舰船抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争随之开始。彼时，远在千里之外的龙溪县（当时角美属于龙溪县管辖）角美镇东美村(dōngměicūn)墩上社，一个男孩呱呱坠地，他就是曾振源(zhènyuán)。年少的曾振源，因兄弟太多父母养不起，便过继(guòjì)给隔壁的玉江村姓陈的姑丈(gūzhàng)当儿子，所以(suǒyǐ)改姓陈，所以也叫陈振源。其从小(cóngxiǎo)以捕捞石螺为生，人称“石螺源”。
为了改变命运，曾振源勇敢地迈出家门，越过大海。1856年，年仅16岁的(de)他与小一岁的好伙伴林和坂（龙海著名华侨巨商林秉祥的父亲）一起下南洋(nányáng)。他们双手攀在田螺桶上，游过九龙江(jiǔlóngjiāng)的北港(běigǎng)、中港、南港到达石码，然后搭乘货船前往(qiánwǎng)厦门，用向亲戚借的4块银元再搭大船前往南洋。
两个少年不承想到，这个破釜沉舟的抉择，将改写整个南洋(nányáng)(nányáng)航运史。日后，一人成了南洋船业大亨，另一人之子也成了船业大亨。
曾振源先到印尼一家(yījiā)商铺(shāngpù)打杂，在香料与橡胶的气息中淬炼商道。经过几年的奋斗，终有一些小积蓄。
“几年后，25岁的曾振源到(dào)新加坡，与其舅黄敏一起合资组建星洲海港船务局、丰源航务局。发家致富后又继续打拼，到印尼三宝垄开创实业，终成(zhōngchéng)巨富(jùfù)，黄敏后来将女儿嫁与林和坂。”蔡明辉说。
鼎盛时期，其参股的船队如海上(hǎishàng)长城(chángchéng)，29艘钢铁巨轮穿梭于南洋诸岛。从三宝垄的香料码头到厦门的茶叶商埠，蒸汽机的轰鸣声中，“石螺源”不仅缔造了(le)航运版图，更在(zài)惊涛骇浪间架起了海上丝绸之路的金桥。
当时的(de)南洋各国，多有闽南人经营产业，他们宗族观念极强，对于(duìyú)故乡人的“货栈”，自然百倍照顾。曾(céng)振源敢于拼搏，抓住时代浪潮，将生意越做越大。
随着年龄的增大，曾振源慢慢将新加坡商务交由儿子曾福全管理。曾福全年轻能干，处事稳妥，事业蒸蒸日上。丰源商号在南洋各地以及中国东南(dōngnán)沿海闻名遐迩，东美(dōngměi)曾氏一时成为闽南的巨商(jùshāng)望族。
当马六甲海峡的季风裹挟着咸腥水汽掠过曾振源的鬓角时，这位年过半百(niánguòbànbǎi)的航运巨子总会想起九龙江畔(pàn)的蝉鸣。
“挣了大钱以后(yǐhòu)，曾振源终于实现了衣锦还乡(yìjǐnhuánxiāng)盖大厝的夙愿。”蔡明辉说。
1897年，曾振源先是在老家东美墩上社盖起一座三进式大宅，是典型的闽南风格燕尾大厝。和所有普通人一样，事业有成、发家致富后，总有一丝光耀门楣的观念，曾振源也不例外(lìwài)。于是他(tā)通过向清朝廷捐献积功(jīgōng)，得赠五品官衔分配奉天候补道(dào)台。五品在民间算是上了“大夫”级别，于是这座宅子(zháizi)又被当地村民称为“大夫第”。
随着曾家产业越做越大(dà)，曾振源思乡的感情也越来越重了，于是决心在家乡再盖一座(yīzuò)中西合璧的庄园，曾氏番仔楼由此而来。
“为了建造(jiànzào)这幢楼，曾家耗尽心力，不仅请了南洋(nányáng)的西方设计师(shèjìshī)设计图纸，许多木料、花砖都是从南洋运回来的，重金聘请各地著名的工匠师傅来施工。”李文勇说。
1905年(nián)，还没来得及看到建成的(de)新洋楼，曾振源就带着遗憾病逝了。其去世后，丰源船务公司还专门派遣一艘专船，将曾振源棺椁运抵厦门港，最终得以安葬在角美，实现叶落归根(yèluòguīgēn)。
此后(cǐhòu)，其子曾福全继续洋楼(yánglóu)的建造，历时14年，于1911年建成这幢规模宏大的曾氏番仔楼。
当年，落成宴的炊烟缭绕(liáorào)了三天三夜，番仔楼的每个天井都翻滚着肉燕汤的鲜香，那些(nàxiē)穿梭于南洋与闽南的建筑密码，随着孩童嬉闹的脚步，刻进九十九道门楣的褶皱(zhězhòu)里。
在中国近代史上，有三次大的移民(yímín)潮，分别是闯关东、走西口、下南洋。这三次移民不分先后，几乎是同时进行(jìnxíng)。
其中，下南洋(nányáng)主要发生在福建(fújiàn)、广东(guǎngdōng)等东南沿海地区。福建、广东一带(yīdài)人多地少，百姓为了谋生、改变命运，大量前往东南亚务工或经商。进入(jìnrù)19世纪，第一次鸦片战争之后，五口通商，闽南地区下南洋的人数激增，19世纪中后期达到高潮，20世纪初逐渐减少。这100多年移民史被称为“下南洋”。
曾振源所在的角美镇，地处漳州九龙江出海口(chūhǎikǒu)北岸，南岸就是著名的月港，得天独厚的条件，致使下南洋讨生活的人特别(tèbié)多。
“角美镇目前旅外华侨超过4万人，大多分布在南洋地区(dìqū)，也(yě)就是菲律宾(fēilǜbīn)、马来西亚等东南亚地区和国家，为福建省重点侨乡。”李文勇说。
这些下南洋的漳州(zhāngzhōu)乡亲很多成(chéng)了所在地经济开发的主力军。在这个过程中，东南亚华人也凭借聪明才智和努力奋斗，涌现出大量(dàliàng)的商业巨子和富豪。
海外(hǎiwài)漂泊，打拼半生，为的就是衣锦还乡，其中“赚大钱(zhuàndàqián)，起大厝(cuò)”是海外闽南华侨的“高阶”理想，无论返乡与否，他们往往会斥巨资，甚至倾尽所有，在家乡“起大厝”。
这些由华侨兴建的乡村“大厝”被称为“番仔楼”，“番”字在(zài)闽南语中通常是泛指海外(hǎiwài)(hǎiwài)，大多特指南洋（即东南亚地区），出洋去海外、去东南亚叫作“过番”，从海外回来的侨胞称作“番客”，洋式(yángshì)建筑也就自然而然地被叫作“番仔楼”。
纵观漳州各地许多(xǔduō)番仔楼，有南洋风格的(de)，也有中西合璧的，甚至还有欧式风格的。
“‘中西合璧’是番仔楼的特点之一(yī)，就是把中国传统的建筑元素与(yǔ)海外舶来的南洋风情融为一体。”漳州政协(zhèngxié)文史委员林南中说，如闽南的燕尾脊与哥特的尖顶，中国的石木与西方的水泥(shuǐní)，红砖厝与舶来的骑楼，都在番仔楼中相得益彰，只不过(zhǐbùguò)曾氏番仔楼把这一特点发挥到了极致。
“目前全市的(de)番仔楼估计有上百座，主要分布在市区、龙海、台商区、漳浦等沿海县(xiàn)，山区县也有少量分布！”林南(línnán)中说，漳州番仔楼以其(qí)独具特色(dújùtèsè)的建筑形式，上百年来见证着漳州一个个留洋家族的壮大与兴旺，饱含着一代代漳州华侨华人爱国爱乡的赤子之情，一栋栋“番仔楼”的背后，就是一部部漳州华侨华人冒险射利、敢拼会赢(yíng)的奋斗史。
人生海海，潮涨潮落。如今，这些番仔楼已然(yǐrán)化作立体的“航海日志”：闽南红砖的肌理间沉淀(chéndiàn)着中原(zhōngyuán)文明的基因密码，罗马柱里封存着闯荡南洋的胆识。
闽南红砖墙，是镌刻在大地上的(de)海洋记忆。这种以高岭土烧制(shāozhì)的砖材，经独特窑火淬炼出朱砂般的色泽，在沿海咸湿的季风中历久弥新。
在闽南的(de)红砖古厝群里，总有些建筑像戴着墨镜的混血儿——巴洛克雕花与闽南燕尾脊“勾肩搭背”，彩色玻璃和灰塑神兽“把酒言欢”。这些被称为“番仔楼”的建筑，是南洋(nányáng)与故土碰撞(pèngzhuàng)出的奇妙结晶，更是福建人闯南洋的立体(lìtǐ)史书，每一块花砖都藏着“爱拼才会赢”的滚烫故事(gùshì)。
清末民初的福建(fújiàn)沿海，土地贫瘠(pínjí)与(yǔ)人口激增上演着现实版“生存危机”。当海风送来(sònglái)南洋的消息，“水客”们口口相传“番畔钱银唐山福”，无数福建人攥着妈祖庙里求来的平安符，在“过番”的汽笛声中，把命运赌进(dǔjìn)波涛汹涌的太平洋。他们蜷缩在蒸汽船底舱，嚼着咸菜配番薯，在甲板上刻下衣锦还乡的血书。
曾振源从“田螺少年”到(dào)航运巨头的传奇，正是福建下(xià)南洋群体的缩影。他们在橡胶园与香料港间开辟商路，将武夷岩茶、德化白瓷运往东南亚，又把南洋的胡椒(hújiāo)、锡矿、橡胶等带回中国。这种双向流动(liúdòng)不仅重塑了区域经济版图，更催生出独特的侨乡文化。
南洋(nányáng)再美，终究不是故乡。当积攒下第一桶金(dìyītǒngjīn)，福建侨胞们就会迫不及待地把思乡情浇筑成建筑。他们寄(jì)回设计图，叮嘱工匠“要比隔壁老王家的(de)更气派”；从海外运来五彩瓷砖、铸铁栏杆，甚至整船的水泥(shuǐní)，就像给故乡寄去一份豪华“海外包裹”。晋江梧林村的德养宅，主人蔡德养特意把女儿从菲律宾带回的留声机藏进雕花橱柜；鼓浪屿的八卦楼，主人林鹤寿用南洋进口的钢筋水泥，在屋顶筑起拜占庭式穹顶(qióngdǐng)，仿佛要把整个南洋的风光都装进(zhuāngjìn)自家院子。
在印尼三宝垄的(de)曾氏货栈，闽南语与马来语交织的吆喝声，曾让无数商船在此(cǐ)驻足，这种语言、习俗、商业的深度交融，至今仍(réng)在番仔楼的梁柱间回响。
作为闽南建筑走向世界最生动的文化使者之一，曾氏番仔楼的自来水系统、风力抽水机(chōushuǐjī)等，在百年前堪称“黑科技”，这些(zhèxiē)从(cóng)南洋引入的现代设施(shèshī)，与中式家庙的中轴线(zhōngzhóuxiàn)布局形成奇妙对话。这种“传统内核＋外来技术”的融合模式(móshì)，恰是闽南建筑接轨世界的典型路径。从月港到马六甲，从厦门到新加坡，闽南工匠带着红砖技艺下南洋，在东南亚建起唐人街的骑楼群；又将西方建筑元素带回故土，让燕尾脊与哥特尖顶在番仔楼里共舞(gòngwǔ)。建筑的边界在海洋上消融(xiāoróng)，文化的根系却愈发茁壮。
曾氏番仔楼不仅是侨胞的“炫富名片”，更是他们回馈桑梓的诚意之作。这些建筑(jiànzhù)里藏着“教育兴国(xīngguó)”的密码——许多番仔楼底层改造成学堂，让乡村孩童免费读书；也藏着“饮水思源”的温度，楼前的水井、戏台(xìtái)，都是供乡亲们(xiāngqīnmen)使用的公共设施。泉州南安的华侨(huáqiáo)甚至把番仔楼设计(shèjì)成“慈善综合体”，楼上住人，楼下开诊所、办织布厂，带着全村人共同致富。
番仔楼(lóu)的九十九(jiǔshíjiǔ)间半房舍，还藏着闽南人“留有余地”的生存智慧，也(yě)暗含海洋文明的包容哲学。当我们抚摸红砖墙上斑驳的岁月痕迹，看到的不仅是建筑(jiànzhù)艺术的精湛，更是一个族群与海洋对话的勇气。从曾振源的航运船队到当代福建的“海丝(hǎisī)”枢纽建设，海洋始终是闽人突破边界、拥抱世界的通道。
如今，番仔楼精美的(de)(de)花窗依然倔强地折射着南洋的阳光。这些(zhèxiē)建筑早已超越了居住功能，成为凝固的海洋史诗，讲述着福建人“敢为天下先”的闯荡精神，也诉说着“根在故土”的赤子情怀。番仔楼的钢筋铁骨总会替乡亲们挡住风雨——这或许就是华侨们最浪漫的告白：漂洋过海时，你(nǐ)是我回望(huíwàng)的故乡；衣锦还乡后，我是你遮风的屋檐。
番仔楼中闽南风格红砖(hóngzhuān)楼与南洋风格楼房相接。
曾氏(céngshì)家庙里精美的木雕
墙上(qiángshàng)破损的瓷砖依稀可以(kěyǐ)看出当年工艺的精美。福建日报记者 王毅 摄
闽南的(de)六月，凤凰木绽放着橙红的云霞，九龙江的潮声在暖风(nuǎnfēng)中呢喃。咸湿的海风裹挟着龙眼蜜的甜香，掠过红砖古厝的燕尾脊。
灯光闪烁，人头攒动……日前(rìqián)，漳州台商投资区首届“龙江建设杯”闽南语歌曲大赛(dàsài)海选活动在漳州台商投资区东美村墩上社曾氏番仔楼火热开启。古老(gǔlǎo)的闽南童谣、熟悉的闽南语歌曲、婉转(wǎnzhuǎn)的芗剧唱词，唤起旅外游子的情感共鸣，也为番仔楼注入了新活力。
这座镌刻着百年沧桑的(de)南洋建筑群，正以凝固(nínggù)的乐章向游人诉说着海上丝绸之路中荡气回肠的传奇。鎏金雕花的罗马柱刺破碧空，斑驳的彩色玻璃在阳光下(xià)流转着时光的密码，这里不仅是建筑艺术(yìshù)的瑰宝，更是一部用红砖白石书写的华侨下南洋奋斗的史诗。
东南网(wǎng)6月20日报道(bàodào)（福建日报报业集团记者 萧镇平 潘园园 通讯员 杨奕 罗敏 文／图）
中西合璧(zhōngxīhébì)的“曾家大院”
芒种时节，碧空如洗(bìkōngrúxǐ)。国家级文保单位“曾氏番仔楼”迎来一拨又一拨的游人参观，大家(dàjiā)无不为这座气势(qìshì)宏大、工艺精湛的“曾家大院”所惊叹！
“曾氏番仔楼现占地面积(zhàndìmiànjī)5300平方米，整座建筑群呈‘凹’字形布局，正中间为‘曾氏家庙’，以此为中心，左右两边对称有序地延伸开来，分为前、中、后三排建筑矩阵，主体建筑前排为闽南风格的古厝，中楼是南洋(nányáng)风格楼房(lóufáng)，后排为红砖骑楼，总共9个院落99间房间。”漳州台商(táishāng)投资区社会事业管理局局长(júzhǎng)李文勇介绍道。
“曾氏家庙”为典型的闽南风格建筑，走进宗祠，门窗、房梁上(shàng)精美的石雕(shídiāo)、木雕令人叹为观止。
“祖泽绵长距鲁国已七十五世，庙貌壮丽冠芗江之(zhī)廿八九(jiǔ)都。”住在这里的70多岁(duōsuì)曾氏(céngshì)后裔曾力农指着(zhǐzhe)院子里的两块青石门柱说，东美墩上社曾氏和厦门曾厝垵曾氏同属孔子爱徒曾参后裔，祖上是从鲁国南迁的，而下联还道出本座番仔楼及祠堂在角美一带是最好的，角美以前属廿八和廿九都。
除“曾氏宗祠”外，其他建筑均为(wèi)南洋风格(fēnggé)，建筑物线条(xiàntiáo)错落有致，精雕细刻，浮雕和花卉点缀工整，在第二进的大楼二层两侧，还各建有一个钟楼，充满了异国风情。
“每进大楼都有(yǒu)回廊和(hé)天桥相连接。”李文勇介绍，下雨天来往各个房间都不会淋到雨。楼房外面的方形廊柱、柱与柱之间的半圆拱门，以及从东南亚购买运回的欧式彩色瓷砖、花瓶(huāpíng)状的瓷制栏杆，都表现出(chū)鲜明的南洋风格。
番仔楼最(zuì)令人惊讶的(de)是，100年前就配有自来水供水系统，当时后花园东边建有风力抽水机，自来水管道由此通向各个角落。
“这里就是以前安装风力水泵的(de)地方。”曾力农在后楼指着一处已填掉的水井说，这里曾利用风车抽取井水，储存于楼顶水塔内(nèi)，再通过(tōngguò)锡质管道流向各座建筑，各个房间都装有从南洋发回的水龙头。
漳州市文物保护中心原主任(zhǔrèn)张长水说，曾氏番仔楼的各种(gèzhǒng)砖雕、石雕(shídiāo)、拼砖、灰塑、彩画美轮美奂，其结构布局严谨、规模宏大、风格独具。
“世人(shìrén)都传说番仔楼耗资白银17万两，其实远远不止。”曾氏番仔楼建造(jiànzào)者的五代孙婿、龙海区文联原一级主任科员蔡明辉表示，17万两白银只是从南洋(nányáng)带回来(huílái)建房子的现银，而从南洋带回来的洋灰、瓷砖等建筑材料及运费都没有算在里面(suànzàilǐmiàn)，所以总体建造费用远远大于17万两白银。
“曾氏番仔楼，当地叫九十九(jiǔshíjiǔ)间，实际建了九十九间半，这很有意思，故意隔成一半表示(biǎoshì)有盈余的意思。”漳州市政协海峡文史资料馆原馆(yuánguǎn)长江焕明说。
2013年，东美曾氏番仔楼被(bèi)列为第八(dìbā)批省级文物保护单位。2019年10月7日，其被列为第八批全国重点文物保护单位名单。
从“田螺少年”到航运巨头(jùtóu)
到底是什么样的人(rén)，能在100多年前建起这么一幢规模宏大(guīmóhóngdà)的建筑群呢？
“番仔(fānzǎi)楼的主人是曾振源，曾经是南洋的航运(hángyùn)巨头。”蔡明辉告诉记者。
1840年，英军舰船抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争随之开始。彼时，远在千里之外的龙溪县（当时角美属于龙溪县管辖）角美镇东美村(dōngměicūn)墩上社，一个男孩呱呱坠地，他就是曾振源(zhènyuán)。年少的曾振源，因兄弟太多父母养不起，便过继(guòjì)给隔壁的玉江村姓陈的姑丈(gūzhàng)当儿子，所以(suǒyǐ)改姓陈，所以也叫陈振源。其从小(cóngxiǎo)以捕捞石螺为生，人称“石螺源”。
为了改变命运，曾振源勇敢地迈出家门，越过大海。1856年，年仅16岁的(de)他与小一岁的好伙伴林和坂（龙海著名华侨巨商林秉祥的父亲）一起下南洋(nányáng)。他们双手攀在田螺桶上，游过九龙江(jiǔlóngjiāng)的北港(běigǎng)、中港、南港到达石码，然后搭乘货船前往(qiánwǎng)厦门，用向亲戚借的4块银元再搭大船前往南洋。
两个少年不承想到，这个破釜沉舟的抉择，将改写整个南洋(nányáng)(nányáng)航运史。日后，一人成了南洋船业大亨，另一人之子也成了船业大亨。
曾振源先到印尼一家(yījiā)商铺(shāngpù)打杂，在香料与橡胶的气息中淬炼商道。经过几年的奋斗，终有一些小积蓄。
“几年后，25岁的曾振源到(dào)新加坡，与其舅黄敏一起合资组建星洲海港船务局、丰源航务局。发家致富后又继续打拼，到印尼三宝垄开创实业，终成(zhōngchéng)巨富(jùfù)，黄敏后来将女儿嫁与林和坂。”蔡明辉说。
鼎盛时期，其参股的船队如海上(hǎishàng)长城(chángchéng)，29艘钢铁巨轮穿梭于南洋诸岛。从三宝垄的香料码头到厦门的茶叶商埠，蒸汽机的轰鸣声中，“石螺源”不仅缔造了(le)航运版图，更在(zài)惊涛骇浪间架起了海上丝绸之路的金桥。
当时的(de)南洋各国，多有闽南人经营产业，他们宗族观念极强，对于(duìyú)故乡人的“货栈”，自然百倍照顾。曾(céng)振源敢于拼搏，抓住时代浪潮，将生意越做越大。
随着年龄的增大，曾振源慢慢将新加坡商务交由儿子曾福全管理。曾福全年轻能干，处事稳妥，事业蒸蒸日上。丰源商号在南洋各地以及中国东南(dōngnán)沿海闻名遐迩，东美(dōngměi)曾氏一时成为闽南的巨商(jùshāng)望族。
当马六甲海峡的季风裹挟着咸腥水汽掠过曾振源的鬓角时，这位年过半百(niánguòbànbǎi)的航运巨子总会想起九龙江畔(pàn)的蝉鸣。
“挣了大钱以后(yǐhòu)，曾振源终于实现了衣锦还乡(yìjǐnhuánxiāng)盖大厝的夙愿。”蔡明辉说。
1897年，曾振源先是在老家东美墩上社盖起一座三进式大宅，是典型的闽南风格燕尾大厝。和所有普通人一样，事业有成、发家致富后，总有一丝光耀门楣的观念，曾振源也不例外(lìwài)。于是他(tā)通过向清朝廷捐献积功(jīgōng)，得赠五品官衔分配奉天候补道(dào)台。五品在民间算是上了“大夫”级别，于是这座宅子(zháizi)又被当地村民称为“大夫第”。
随着曾家产业越做越大(dà)，曾振源思乡的感情也越来越重了，于是决心在家乡再盖一座(yīzuò)中西合璧的庄园，曾氏番仔楼由此而来。
“为了建造(jiànzào)这幢楼，曾家耗尽心力，不仅请了南洋(nányáng)的西方设计师(shèjìshī)设计图纸，许多木料、花砖都是从南洋运回来的，重金聘请各地著名的工匠师傅来施工。”李文勇说。
1905年(nián)，还没来得及看到建成的(de)新洋楼，曾振源就带着遗憾病逝了。其去世后，丰源船务公司还专门派遣一艘专船，将曾振源棺椁运抵厦门港，最终得以安葬在角美，实现叶落归根(yèluòguīgēn)。
此后(cǐhòu)，其子曾福全继续洋楼(yánglóu)的建造，历时14年，于1911年建成这幢规模宏大的曾氏番仔楼。
当年，落成宴的炊烟缭绕(liáorào)了三天三夜，番仔楼的每个天井都翻滚着肉燕汤的鲜香，那些(nàxiē)穿梭于南洋与闽南的建筑密码，随着孩童嬉闹的脚步，刻进九十九道门楣的褶皱(zhězhòu)里。
在中国近代史上，有三次大的移民(yímín)潮，分别是闯关东、走西口、下南洋。这三次移民不分先后，几乎是同时进行(jìnxíng)。
其中，下南洋(nányáng)主要发生在福建(fújiàn)、广东(guǎngdōng)等东南沿海地区。福建、广东一带(yīdài)人多地少，百姓为了谋生、改变命运，大量前往东南亚务工或经商。进入(jìnrù)19世纪，第一次鸦片战争之后，五口通商，闽南地区下南洋的人数激增，19世纪中后期达到高潮，20世纪初逐渐减少。这100多年移民史被称为“下南洋”。
曾振源所在的角美镇，地处漳州九龙江出海口(chūhǎikǒu)北岸，南岸就是著名的月港，得天独厚的条件，致使下南洋讨生活的人特别(tèbié)多。
“角美镇目前旅外华侨超过4万人，大多分布在南洋地区(dìqū)，也(yě)就是菲律宾(fēilǜbīn)、马来西亚等东南亚地区和国家，为福建省重点侨乡。”李文勇说。
这些下南洋的漳州(zhāngzhōu)乡亲很多成(chéng)了所在地经济开发的主力军。在这个过程中，东南亚华人也凭借聪明才智和努力奋斗，涌现出大量(dàliàng)的商业巨子和富豪。
海外(hǎiwài)漂泊，打拼半生，为的就是衣锦还乡，其中“赚大钱(zhuàndàqián)，起大厝(cuò)”是海外闽南华侨的“高阶”理想，无论返乡与否，他们往往会斥巨资，甚至倾尽所有，在家乡“起大厝”。
这些由华侨兴建的乡村“大厝”被称为“番仔楼”，“番”字在(zài)闽南语中通常是泛指海外(hǎiwài)(hǎiwài)，大多特指南洋（即东南亚地区），出洋去海外、去东南亚叫作“过番”，从海外回来的侨胞称作“番客”，洋式(yángshì)建筑也就自然而然地被叫作“番仔楼”。
纵观漳州各地许多(xǔduō)番仔楼，有南洋风格的(de)，也有中西合璧的，甚至还有欧式风格的。
“‘中西合璧’是番仔楼的特点之一(yī)，就是把中国传统的建筑元素与(yǔ)海外舶来的南洋风情融为一体。”漳州政协(zhèngxié)文史委员林南中说，如闽南的燕尾脊与哥特的尖顶，中国的石木与西方的水泥(shuǐní)，红砖厝与舶来的骑楼，都在番仔楼中相得益彰，只不过(zhǐbùguò)曾氏番仔楼把这一特点发挥到了极致。
“目前全市的(de)番仔楼估计有上百座，主要分布在市区、龙海、台商区、漳浦等沿海县(xiàn)，山区县也有少量分布！”林南(línnán)中说，漳州番仔楼以其(qí)独具特色(dújùtèsè)的建筑形式，上百年来见证着漳州一个个留洋家族的壮大与兴旺，饱含着一代代漳州华侨华人爱国爱乡的赤子之情，一栋栋“番仔楼”的背后，就是一部部漳州华侨华人冒险射利、敢拼会赢(yíng)的奋斗史。
人生海海，潮涨潮落。如今，这些番仔楼已然(yǐrán)化作立体的“航海日志”：闽南红砖的肌理间沉淀(chéndiàn)着中原(zhōngyuán)文明的基因密码，罗马柱里封存着闯荡南洋的胆识。
闽南红砖墙，是镌刻在大地上的(de)海洋记忆。这种以高岭土烧制(shāozhì)的砖材，经独特窑火淬炼出朱砂般的色泽，在沿海咸湿的季风中历久弥新。
在闽南的(de)红砖古厝群里，总有些建筑像戴着墨镜的混血儿——巴洛克雕花与闽南燕尾脊“勾肩搭背”，彩色玻璃和灰塑神兽“把酒言欢”。这些被称为“番仔楼”的建筑，是南洋(nányáng)与故土碰撞(pèngzhuàng)出的奇妙结晶，更是福建人闯南洋的立体(lìtǐ)史书，每一块花砖都藏着“爱拼才会赢”的滚烫故事(gùshì)。
清末民初的福建(fújiàn)沿海，土地贫瘠(pínjí)与(yǔ)人口激增上演着现实版“生存危机”。当海风送来(sònglái)南洋的消息，“水客”们口口相传“番畔钱银唐山福”，无数福建人攥着妈祖庙里求来的平安符，在“过番”的汽笛声中，把命运赌进(dǔjìn)波涛汹涌的太平洋。他们蜷缩在蒸汽船底舱，嚼着咸菜配番薯，在甲板上刻下衣锦还乡的血书。
曾振源从“田螺少年”到(dào)航运巨头的传奇，正是福建下(xià)南洋群体的缩影。他们在橡胶园与香料港间开辟商路，将武夷岩茶、德化白瓷运往东南亚，又把南洋的胡椒(hújiāo)、锡矿、橡胶等带回中国。这种双向流动(liúdòng)不仅重塑了区域经济版图，更催生出独特的侨乡文化。
南洋(nányáng)再美，终究不是故乡。当积攒下第一桶金(dìyītǒngjīn)，福建侨胞们就会迫不及待地把思乡情浇筑成建筑。他们寄(jì)回设计图，叮嘱工匠“要比隔壁老王家的(de)更气派”；从海外运来五彩瓷砖、铸铁栏杆，甚至整船的水泥(shuǐní)，就像给故乡寄去一份豪华“海外包裹”。晋江梧林村的德养宅，主人蔡德养特意把女儿从菲律宾带回的留声机藏进雕花橱柜；鼓浪屿的八卦楼，主人林鹤寿用南洋进口的钢筋水泥，在屋顶筑起拜占庭式穹顶(qióngdǐng)，仿佛要把整个南洋的风光都装进(zhuāngjìn)自家院子。
在印尼三宝垄的(de)曾氏货栈，闽南语与马来语交织的吆喝声，曾让无数商船在此(cǐ)驻足，这种语言、习俗、商业的深度交融，至今仍(réng)在番仔楼的梁柱间回响。
作为闽南建筑走向世界最生动的文化使者之一，曾氏番仔楼的自来水系统、风力抽水机(chōushuǐjī)等，在百年前堪称“黑科技”，这些(zhèxiē)从(cóng)南洋引入的现代设施(shèshī)，与中式家庙的中轴线(zhōngzhóuxiàn)布局形成奇妙对话。这种“传统内核＋外来技术”的融合模式(móshì)，恰是闽南建筑接轨世界的典型路径。从月港到马六甲，从厦门到新加坡，闽南工匠带着红砖技艺下南洋，在东南亚建起唐人街的骑楼群；又将西方建筑元素带回故土，让燕尾脊与哥特尖顶在番仔楼里共舞(gòngwǔ)。建筑的边界在海洋上消融(xiāoróng)，文化的根系却愈发茁壮。
曾氏番仔楼不仅是侨胞的“炫富名片”，更是他们回馈桑梓的诚意之作。这些建筑(jiànzhù)里藏着“教育兴国(xīngguó)”的密码——许多番仔楼底层改造成学堂，让乡村孩童免费读书；也藏着“饮水思源”的温度，楼前的水井、戏台(xìtái)，都是供乡亲们(xiāngqīnmen)使用的公共设施。泉州南安的华侨(huáqiáo)甚至把番仔楼设计(shèjì)成“慈善综合体”，楼上住人，楼下开诊所、办织布厂，带着全村人共同致富。
番仔楼(lóu)的九十九(jiǔshíjiǔ)间半房舍，还藏着闽南人“留有余地”的生存智慧，也(yě)暗含海洋文明的包容哲学。当我们抚摸红砖墙上斑驳的岁月痕迹，看到的不仅是建筑(jiànzhù)艺术的精湛，更是一个族群与海洋对话的勇气。从曾振源的航运船队到当代福建的“海丝(hǎisī)”枢纽建设，海洋始终是闽人突破边界、拥抱世界的通道。
如今，番仔楼精美的(de)(de)花窗依然倔强地折射着南洋的阳光。这些(zhèxiē)建筑早已超越了居住功能，成为凝固的海洋史诗，讲述着福建人“敢为天下先”的闯荡精神，也诉说着“根在故土”的赤子情怀。番仔楼的钢筋铁骨总会替乡亲们挡住风雨——这或许就是华侨们最浪漫的告白：漂洋过海时，你(nǐ)是我回望(huíwàng)的故乡；衣锦还乡后，我是你遮风的屋檐。
番仔楼中闽南风格红砖(hóngzhuān)楼与南洋风格楼房相接。
曾氏(céngshì)家庙里精美的木雕
墙上(qiángshàng)破损的瓷砖依稀可以(kěyǐ)看出当年工艺的精美。福建日报记者 王毅 摄
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